América Latina en trance: compilación sobre Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador e Uruguay
Argentina Monitoreo Feminista de las Elecciones del 2019 – Equipo Latinoamericano de Justicia y Género El hambre y la pobreza que nutren la tuberculosis en
Tres cartas y un comodín: Bolsonaro y el caso Marielle
por Isabela Kalil El contexto En el día 29 de octubre un reportaje del Jornal Nacional (principal noticiero brasileño producido por la cadena
#ChileDespertó | Comunicado de la Asociación de Abogadas Feministas
Descarga el comunicado en pdf acá.
La política antigénero de mayo a agosto de 2019
El SPW tiene el placer de anunciar la publicación de su más nueva campaña audiovisual #PolíticasAntigénero, donde compartimos los resultados preliminares de una larga investigación
Mujeres artistas: Berna Reale
SPW se complace en presentar el trabajo del artista del estabo brasileño del Pará Berna Reale. Berna es una de las finalistas del Premio Pipa
Panorama del derecho al aborto | mayo 2018 – 2019
Junio de 2018 Anuncio La política sexual en mayo de 2018 – SPW Artículos El gobierno Duque en Colombia: una visión sobre género y sexualidad
La política anti-género en enero, febrero y marzo del 2019
Considerando que el SPW circula información sobre la política sexual más amplia en portugués e inglés mensalmente, la intensidad del contexto político de las fuerzas
Helena Almeida: el cuerpo como protagonista
Helena Almeida es una artista portuguesa nacida en Lisboa en 1934. Su trabajo se compone principalmente de autorretratos fotográficos en blanco y negro en los
«Me ves, luego existo»: cuerpo negro y belleza
En la edición de marzo de Sexualidad y arte de SPW, presentamos las obras de la artista negra estadounidense Mickalene Thomas. Ella nos invita a
El problema del reduccionismo radical
“¿Portar un órgano potencialmente productor de esperma es ya, desde el vamos, encarnar la
dominación?” Emmanuel Theumer escribe acerca de la diatriba conceptual de cierto feminismo,
hasta llegar al reduccionismo de las Radfem y el feminismo transexcluyente. “¿Qué es lo que sucede
cuando aceptamos que nuestras experiencias de opresión pueden ser compartidas, pero no
idénticas?”, una pregunta que abre a las políticas feministas posibles.