Sexuality Policy Watch [ES]

La política antigénero de mayo a agosto de 2019

El SPW tiene el placer de anunciar la publicación de su más nueva campaña audiovisual #PolíticasAntigénero, donde compartimos los resultados preliminares de una larga investigación en Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Mexico, Paraguay e Uruguay, además de un panorama regional, sobre las fuerzas antigénero (véa en Facebook, Twitter e Instagram).

En este anuncio, echamos un vistazo a la política antigénero en todo el mundo que el SPW ha publicado en los últimos meses y añadimos nuevos eventos que aún no se han reportado.

Congreso Mundial de La Família – La edición del 2019 del Congreso Mundial de La Família (WCF) se celebró en Verona (Italia) en la última semana de marzo. Al evento asistieron el Ministro del Interior italiano, Matteo Salvini, altos funcionarios húngaros y otros nombres conocidos de los círculos religiosos y laicos conservadores de Europa y Estados Unidos. Con todo, el evento no pasó sin efrentar resistência. Grandes marchas de activistas feministas y LGTBI salieron a las calles de Verona para protestar contra el evento (ve una compilación). También es importante señalar que tanto el Vaticano como los miembros del Movimiento de las Cinco Estrellas – cuya coalición con la Lega Nord de Salvini gobierna Italia- se han distanciado públicamente de la conferencia. En el vasto flujo de informes publicados en Verona, llamamos la atención sobre la excelente investigación publicada por el openDemocracy sobre el gran flujo de dinero -más de 50 millones de euros- transferido entre conservadores laicos y religiosos en los Estados Unidos y los movimientos europeos de extrema derecha (le en inglés).  Otra investigación publicada también examina cómo WCF actúa como un punto de encuentro regular para estrategias entre personalidades altamente conservadoras, miembros de la aristocracia europea y la jerarquía católica comprometida en políticas antigénero y antiaborto.

III Cumbre Transatlántica – Una semana después, se organizó en Colombia un evento similar: la III Cumbre Transatlántica, promovida por la Red Política de Valores. En esta ocasión se produjo una nueva confluencia entre activistas, políticos y legisladores católicos y evangélicos conservadores de treinta países – principalmente de América Latina, Europa y Estados Unidos- para elaborar estrategias comunes de promoción de la “institución familiar” y de la “cultura cristiana”. El tono general de la reunión reflejó los logros y fracasos de la política conservadora y de derecha en la región en los últimos dos años (véa una compilación en español).

AMÉRICA LATINA

Brasil

El SPW ofrece un balance sobre los 180 días de la política gubernamental de JMB sobre género y sexualidad, incluyendo el derecho al aborto. Ensayos de Sonia Corrêa, Fábio Grotz, Rajnia de Vito y Marco Aurélio Prado y una entrevista con economista Lena Lavinas abordan las dimensiones políticas, económicas, de salud y de derechos humanos de la escena política brasileña (leer aquí).

El SPW también recomienda la serie de entrevistas con Isabela Oliveira Kalil donde identifica entre los puntos ciegos de las pesquisas cuantitativa sobre la popularidad de JMB tendencias de más radicalización de sus votantes.

El 26 de abril,  presidente JMB anunció en su cuenta de Twitter que “descentralizaría” las inversiones en cursos universitarios de sociología y filosofía porque el gobierno debería invertir en cursos que generen “beneficios inmediatos”. El Ministro de Educación reiteró esta opinión, también a través de Twitter, y añadió que quien quiera estudiar estas disciplinas, debe pagar por ello. Estas declaraciones fueron inmediatamente repudiadas por las asociaciones académicas nacionales, pero también por las iniciativas y redes transnacionales. Entre ellos, Gender International, una red de profesores e investigadores en el campo del género, lanzó un manifiesto con 1.700 firmas. Fue publicado en el francés Le Monde el 6 de mayo, inmediatamente reeditado por el brasileño O Globo, luego en inglés por openDemocracy, en italiano por Il Manifesto y en español por la revista online CTXT. El 8 de mayo, el O Globo también publicó una entrevista con Judith Butler, iniciadora de la red Gender International y una de las intelectuales que promovieron la carta, en la que afirmaba que “negar la financiación para estas áreas es detener la búsqueda internacional de conocimiento académico y privilegiar el miedo sobre el conocimiento informado“. Si la gente aprende a cuestionar al gobierno, entonces no puede mandar al pueblo sin ser desafiado.

Inaugurando otra tendencia, fue la primera vez que un presidente brasileño en ejercicio estuvo presente en la Marcha por Jesús, promovida por la iglesia evangélica Renascer en Cristo. JMB, quien estuvo presente en la última edición durante su campaña electoral, regresó al evento en junio de 2019 para agradecer a los evangélicos por el apoyo a su gobierno (ve una compilación de análisis). El 10 de julio, JMB también anunció durante un culto evangélico en la Cámara de Deputados que nombraría a alguien “terriblemente evangélico” para el cargo del Tribunal Supremo. El día anterior, a petición del caucus Evangélico en el Congreso, JMB firmó dos decretos que flexibilizan las responsabilidades fiscales de las iglesias.

También en julio, JMB anunció el fin de la Agencia Nacional de Cine (Ancine) y, para justificar esta medida, dijo que la agencia siempre ha invertido en películas con muchas imágenes sexuales “contra la familia”. Utilizó como ejemplo, en particular, la película sobre la prostituta Bruna Surfistinha. La afirmación provocó el rechazo de la clase artística del país y la feminista Antonia Pelegrino, productora de la película, respondió enérgicamente a la medida en un artículo titulado “Bolsonaro tiene miedo de mujer“. En un decreto del 20, JMB transfirió la Ancine a Brasilia y la puse bajo el Consejo Superior de Cinema a la Casa Civil, reduciendo a la mitad el número de miembros externos al gobierno (le en portugués).

En el campo de las relaciones exteriores, por primera vez desde la década de 1990, la diplomacia brasileña adoptó posiciones radicales sobre el género y los derechos sexuales y reproductivos durante el Consejo Económico y Social y durante la 41ª Sesión del Consejo de Derechos Humanos de la ONU. En varias resoluciones, los diplomáticos fueran orientados para que vetaran el término “género”, a cambio de sustituirlo por “hechos biológicos: hombre y mujer”, además de proponer la inclusión de “grupos religiosos” como promotores reconocidos de los derechos de la mujer, en una acción que se ha interpretado como un alineamiento con una coalición de países religiosos conservadores, o incluso como un intento de eliminar la mención a grupos feministas en el texto (ve una compilación en portugués e español). En su candidatura para reelegirse para un puesto en el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, el gobierno brasileño eliminó las menciones a género, tortura y pobreza a cambio de “fortalecer los lazos familiares”. Con este acto, los contenidos contrarios al género y a los derechos sexuales y reproductivos y a los “valores familiares”, asociados a los países árabes autoritarios y a los Estados Unidos, quedaron firmemente establecidos en la política exterior brasileña. Mismo mientras mantiene esta posición sistemática de regresión, Brasil ha apoyado la continuidad del Relator Especial sobre derechos humanos, orientación sexual e identidad de género. Pero al final de las negociaciones, emitió una declaración aclarando que el país interpreta el género como masculino y femenino, lo que va directamente en contra de las definiciones de identidad de género del mandato (ve una compilación). Por eso, el ministro Ernesto Araújo fue interrogado en la Comisión de Seguridad Social y Familia de la Cámara de Diputados, cuando defendió la política de derechos humanos de la administración de la JMB, que, como analizó el SPW, reinterpreta el paradigma de los derechos humanos.

En la Asamblea General de la OEA en julio, Brasil no mantuvo el mismo modo de acción. Contrariamente a sus posiciones en el CDH, la comisión brasileña no vetó el término “género” en el documento final que, entre otras resoluciones, promueve la equidad de género y la prevención de la violencia y de la discriminación por motivos de orientación sexual e identidad de género. Con todo, aunque aceptó el término durante la discusión, el embajador brasileño destacó que Brasil entiende la identidad de género como “el sexo femenino biológico”. Un informe de CIPER revela el papel prominente de las organizaciones cristianas estadounidenses en el debilitamiento de la OEA, principalmente a través del trabajo de la cruzada chilena contra el género de José Antonio Kast, presidente del Congreso Hemisférico de Parlamentarios, y sus implicaciones más amplias para el referéndum sobre la paz en Colombia y la elección de JMB en Brasil.

El informe de Brasil sobre la situación de los derechos humanos presentado para la Revisión Periódica Universal (RPU) de la ONU ha sido criticado por las organizaciones de la sociedad civil por no mencionar varias regresiones en las políticas de derechos humanos, mientras que, en contradicción con el propio paradigma de la administración, elogia las políticas como el combate del hambre y de la miseria, todo tipo de discriminación, desigualdad de género y promoción de políticas públicas para las poblaciones indígenas. La fiscal federal Deborah Duprat comentó que más allá de la naturaleza absurda del informe, la administración actual ha deshidratado o extinguido la promoción necesaria de la participación social para su evaluación, así como otros mecanismos de participación.

El 3 de septiembre, JMB twitteó que ordenaría al Ministerio de Educación que redijera un proyecto de ley para prohibir la difusión de la “ideología de género” en escuelas primarias públicas (el SPW preparó una nota). Su medida se repetió en Santa Catarina y en São Paulo, cuyos gobernadores estableceron su rechazo a la “ideología de género”, sacando textos escolares de circulación. Ataques similares también fueran promovidos en el Legislativo. En junio fueron presentados a la Cámara de Diputados siete proyectos de ley contra la difusión de la “ideología de género” por la base congresista de JMB, que se sumaron a las propuestas presentadas desde 2015. Así, un total de 16 proyectos de ley, de los cuales 7 son leyes penales, están en tramitación (le un breve informe). Este escenario es potencialmente más peligroso frente a una medida del brazo Ejecutivo, que impulsionaria esas proposiciones.

Desde el 9 de junio, el Ministro de Justicia Sérgio Moro ha sido criticado por el contenido de sus conversaciones con los promotores de la operación Lava Jato, que están siendo publicadas en el sitio del periodico digital The Intercept (ve la serie). La serie de reportajes está coordinada por el periodista americano Glenn Greenwald (relator del caso Snowden), que vive en Brasil y es pareja del diputado federal David Miranda (PSOL). JBM y Moro respondieron a la serie de informes con amenazas y con la emisión de una medida constitucional ejecutiva que permite la expulsión de extranjeros.

Uruguay

En las proximidades de las elecciones generales de octubre, una coalición de diputados católicos y evangélicos del Partido Nacional propuso un pre-referéndum el 4 de agosto para derogar la Ley Integral Trans, que fue promulgada en octubre de 2018, y que es el resultado de una iniciativa partidaria que recogió 69.000 firmas contra la Ley Trans presentada ante el Tribunal Electoral. La campaña promovida por el diputado Iafigliola contra la legislación se ha basado en noticias falsas y en la activación del miedo, centrada principalmente en la posibilidad de que niños y adolescentes puedan adherirse a tratamientos hormonales sin la autorización de sus responsables. Según el periódico digital católico Crux Now, la votación dividió la jerarquía de la Iglesia Católica en el país, que, por un lado, reconoce a las personas trans y sus derechos, pero por otro, rechaza la “ideología de género” que la ley promovería. Con todo, la resistencia a la iniciativa fue fuerte y logró movilizar a varios actores de la sociedad civil, llegando a una red nacional de radio y televisión del Colectivo Ovejas Negras, además del apoyo de la ONU, que emitió una declaración pública. El resultado del pre-referéndum reveló que solamente el 9,9% de los votantes apoyaron la medida, aunque Iafigliola afirmó que el ataque a la ley no ha todavía terminado.

La ativista antifeminista brasileña Sara Winter, nombrada coordinadora de Políticas Nacionales de Maternidade (Ministerio de la Mujer, de la Familia e de los Derechos Humanos) viajó a la provincia de Corrientes, Argentina, para hablar contra el aborto y luego a Uruguay para dar una conferencia titulada “Feminismo y la destrucción de las mujeres” en varias ciudades del país. Este viaje se realizó bajo la bandera de la “onda celeste”, cuyo lema antigénero y antiaborto se instaló en todo el Cono Sur (veá los informes uruguayos aquí y aquí).

Argentina

En medio de la campaña para las elecciones presidenciales argentinas, se está forjando un frente conservador en torno a la agenda antiaborto y antigénero. El frente está formado por el Partido Celestial, los Valores por País y el Partido Nos, que comprenden sectores católicos y evangélicos conservadores y actores militares de derecha (véa una compilación).

Por primera vez, la televisión pública cede espacio a la Iglesia Evangélica, donde nunca había tenido acceso. El canal ‘Buenas Noticias’, comandado por la Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina (ACIERA) empezará el 7 de septiembre y justo en el medio del proceso electoral del país.

Chile

Las fuerzas antigénero en Chile, despegadas en el país en 2017 cómo cuenta el excelente informe del CIPER y con conexiones transnacionales amplias, vuelve su blanco a la disputa política sobre el proyecto de ley de autonomía progresiva de los menores, que modifica la constitución sobre los derechos de los niños y adolescentes. Al ampliar los derechos de los jóvenes en función de su madurez, el proyecto retira, por ejemplo, el derecho preferencial de los padres a la educación de sus hijos, un término controvertido en contra de la inserción de las cuestiones de género y sexualidad en el currículo escolar. Aunque es un asunto rechazado por la mayoría de los conservadores, ha promovido divisiones a lo largo del espectro político de Chile, lo que ha resultado en la eliminación de la urgencia de la tramitación en el Congreso el 30 de junio por parte del gobierno de Piñera, contrariamente a la medida.

Guatemala

En Guatemala, donde se celebraron elecciones generales el 16 de junio, se creó un frente para proteger “la vida y la familia” compuesto por quince candidatos presidenciales y vicepresidenciales que firmaron un compromiso de no aprobar el matrimonio entre personas del mismo sexo o cualquier proyecto de aborto. El 19 de agosto, el conservador Alejandro Giammattei (Vamos) fue elecho presidente con opiniones antigénero, antiaborto, además de a favor de la pena de muerte.

Paraguay

En 2017, el gobierno paraguayo prohibió la educación sexual en los programas educativos. Un artículo publicado en El Surtidor mostró que la organización antigénero Decisiones ha recibido fondos públicos en los últimos siete años para promover información falsa y creencias religiosas conservadoras sobre los derechos sexuales y reproductivos y la salud en la educación secundaria.

Perú

Em Perú, el Centro de Estudios Jurídicos de São Tomás Moro – vinculado a la organización antigénero Padres en Acción e Con Mis Hijos No Te Metas – presentó una denuncia contra la rama nacional de la organización feminista Católica por el Derecho a Decidir, exigiendo su anulación de los registros públicos.

El Movimiento Nacional Pro Familia del Perú, un brazo del #ConMisHijosNoTeMetas, utilizó sin autorización el logo de la municipalidad de Lima para la promoción del “Día de La Familia Peruana”. Provocados por la organización Wayka Perú, la municipalidad demandó la retirada del imagen.

Bolivia

El portavoz de la campaña antigénero #ConMisHijosNoTeMetas, Christian Rosas, de visita en Bolivia para su conferencia “Ideologia de Género: Cómo derrotar una mentira”, recibió el reconocimiento público del Partido Demócrata Cristiano (PDC). La ley recibió muchas protestas de la Defensoría del Pueblo y del movimiento LGBT, lo que llevó a su anulación por parte de la presidencia de la Comisión de Política Social de los Diputados el 30 de julio.República Dominicana

En 22 de mayo, el Ministerio de la Educación de la Republica Dominicana aprobó la Orden Departamental 33/2019, que establece como prioridad la política de equidad de género en los planes educativos del país. La medida recibió apoyo de los sectores progresistas y feministas, pero fue directamente atacada por el episcopado dominicano, lo que generó un amplio debate público en el país.

E.E.U.U.

El 17 de abril se registró un acto terrorista de extrema derecha contra una sinagoga en San Diego (EE.UU.). El ataque emula el ataque de Christchurch en Nueva Zelanda de muchas maneras. Es especialmente relevante señalar que el tirador de San Diego cita el “marxismo cultural” -un discurso característico de las fuerzas antigénero en América Latina- en la carta en la que explica sus motivaciones.

El 30 de mayo, el Departamiento de Estado de los Estados Unidos anunció la creación de la “Comisión de Derechos Inalienables” para asesorar al Secretario Mike Pompeo. El organismo, presidido por la activista antiaborto Mary Ann Glendon, fue creado para promover una reinterpretación de los derechos humanos basada en “leyes y derechos naturales”. Léa el informe del The Washington Post. La medida fue rechazada por la Amnistía Internacional en una declaración pública por su rechazo a los acuerdos internacionales y amenaza a millones de personas por motivar a otros sistemas de derechos humanos a no respetar el marco legal existente.

El 17 de julio, el Secretario de Estado también promovió la segunda Reunión Ministerial para el Avance de la Libertad Religiosa, una reunión internacional con más de mil miembros de la política global y de la sociedad civil, que reunió a los defensores de los derechos humanos que se oponen a Trump, así como a sus principales aliados en el conservadurismo religioso para el mismo objetivo. Según el análisis del The Atlantic, el encuentro puede leerse como un esfuerzo por hacer de Washington el centro de un orden global conservador basado en la fe, con su propia doctrina de intervención y jerarquía de valores, bajo el argumento de la “libertad religiosa”, muy bien utilizado por la administración a su favor.

La Oficina de Derechos Civiles del Departamento de Salud y Servicios Humanos (HHS) está preparando una política federal que permitirá a las instituciones de adopción discriminar a los candidatos a padres adoptivos en base a sus creencias religiosas, lo que afecta especialmente a las familias LGBTTIQ+ y a otras religiones (léalo en inglés). En la agencia cristiana Miracle Hill, a la que el gobierno de Trump ya había concedido una exención en enero, los padres también deben firmar una declaración en la que afirman negar la existencia de las personas transgénero y los matrimonios entre personas del mismo sexo, lo que afecta especialmente a los niños y adolescentes LGBT adoptados. En respuesta, la senadora Kirstin Gillibrand propuso el 13 de junio la ley Todo Niño Merece una Familia para combatir la discriminación promovida por agencias financiadas por el gobierno federal.

La “Ley de Igualdad” (Equality Act, en inglés) para proteger a las personas LGBTQ de diversas formas de discriminación fue aprobada en la Cámara el 24 de julio. El proyecto de ley, presentado a mediados de marzo, modifica una serie de leyes para garantizar la protección contra la discriminación por motivos de sexo, identidad de género y orientación sexual. Con todo, el 2 de mayo, el Departamento de Salud y Servicios Humanos (HHS) publicó las Normas sobre Discriminación en la Salud, que amplían la objeción de conciencia a los proveedores basados en creencias religiosas para todos los servicios relacionados con la salud, incluyendo la investigación y la cobertura de seguros. El HHS también propone nuevas regulaciones para eliminar las protecciones contra la discriminación LGBTQ de la Ley de Atención Accesible. Las organizaciones Lambda Legal, Estados Unidos para la Separación de la Iglesia y el Estado y el Centro para los Derechos Reproductivos interpusieron una acción que cuestiona la regla de “Denegación de la atención” el 28 de mayo.

EUROPA

Conferencia Europea de Lesbianas

La II Conferencia Europea de Lesbianas (EL*C) fue realizada en Kiev (Ucrânia) entre los dias 11 y 14 de abril, reunindo más de 350 activistas y académicos. Las fuerzas religiosas de extrema derecha atacaron el lugar con gas pimienta, acosaron a los participantes de la conferencia y plantaron una amenaza de bomba, lo que llevó a la cancelación del último día de la conferencia. Amnistía Internacional emitió una alerta exigiendo una respuesta inmediata de las autoridades (véa una compilación).

Parlamento Europeu

Una reportagen del portal openDemocracy reveló que se presentó una propuesta en el Parlamento Europeo para ampliar los derechos de las entidades religiosas dentro de la Unión Europea, permitiendo a las organizaciones religiosas el acceso directo al proceso legislativo del órgano, especialmente con el fin de restringir los derechos sexuales y reproductivos.

Italia

En 20 de mayo, la organización italiana Pro Vita y Famiglia erigió en Roma un póster de 250 metros en el que se mostraba un feto de 11 semanas, repitiendo una acción llevada a cabo hace un año por la organización española CitizenGO. Este año, sin embargo, el texto hacía referencia a la activista medioambiental Greta Thrunberg, afirmando: “Si quieres salvar el planeta, salva a nuestros hijos” y fue firmado por los presidentes del Congreso Mundial de la Familia (WCF).

El 18 de mayo tuvo lugar en Italia la “Marcha por la Vida” que cuentó con la presencia de líderes católicos conservadores, como el Cardenal Raymond Burke, que tiene vínculos con Salvini da Lega, senadores y otros delegados internacionales de los Estados Unidos, Brasil, Canadá, Argentina, Nueva Zelanda y países europeos.

Polonia

En Polonia, la activista de los derechos ciudadanos Elzbieta Podlesna fue presa por pegar carteles que mostraban la virgen Maria con una bandera LGBTQ. Lo protesto respondió a los slogans de la Iglesia Católica presentados durante la Pascua que clasificaban género y derechos LGBTQ como pecados.

Durante la celebración del 75º aniversario de la Revuelta de Varsovia, el arcebispo Marek Kedraszewski hizo comparaciones entre la ideología marxista y la “ideología del arco íris”, refiriéndose a las personas LGBT, “que quieren dominar almas, corazones y mentes”. La declaración llevó a un gran rechazo de los grupos LGBT en el país.

Hungría

El Primer Ministro de Hungría, Viktor Orbán, fue recibido en la Casa Blanca por Trump. En esa ocasión, Orbán declaró que “la protección de las comunidades cristianas en todo el mundo” es el objetivo común de ambos países, mientras que Trump dijo que él y Orban eran como hermanos gemelos.

En su país natal, Orban volvió su blanco contra la libertad académica, centrándose ahora en la Academia Húngara de Ciencias. El proyecto de ley presentado tiene como objetivo crear un órgano superior con delegados designados por el gobierno para gestionar las redes de investigación que componen la Academia.

ORIENTE MEDIO  

Turquía

Mismo cuando los ataques a la libertad académica son más amplios que los ataques al género, constituyen un aspecto muy importante del mismo escenario. Por eso, creemos que es importante informar sobre la condena de dos académicos turcos, entre otros cuatrocientos que están siendo juzgados y condenados. En respuesta, el Comité Académico para la Libertad de la Asociación de Estudios del Oriente Medio publicó una carta pública en la que argumentaba sobre la arbitrariedad de la condena, dirigida a los firmantes de una petición de paz en relación con el conflicto kurdo. El 26 de julio, el Tribunal Constitucional emitió una decisión condenando al poder judicial turco por haber violado el derecho a la libertad de expresión. Por otro lado, la decisión ha sido criticada por otros sectores académicos que apoyan al gobierno.

Sexualidad & arte

Para la edición de este mes, SPW exhibe una vez más el trabajo de la artista Berna Reale sobre violencia. Berna compite por el Premio Pipa 2019.

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