Em 2024, mais de 60 países realizaram ou realizarão eleições em diferentes níveis de governo. As disputas não se referem apenas a quem será eleito, mas também ao próprio significado das democracias, com disputas pelo poder político e narrativo vindo de vários atores, inclusive populistas, que instrumentalizaram ideais e práticas democráticas para corroer a democracia por dentro. Portanto, este é um ano decisivo que desafia o campo progressista a mobilizar maiorias para defender a democracia e os direitos humanos.
Diante desse intenso ciclo eleitoral, reiniciamos o Fórum de Debates Pendentes e Emergentes, uma iniciativa regional conjunta da Sexuality Policy Watch (SPW), Akahatá, Promsex, Puentes e Synergia, e convocamos uma série de debates ao longo de 2024. Nossa expectativa é que essas conversas possam contribuir para ajudar ativistas e pesquisadores que atuam nas áreas de gênero, sexualidade e direitos humanos a situar melhor suas ações e projetos em uma situação que é, sem dúvida, complexa e muito incerta.
Este ciclo de debates sobre este ano “mega-eleitoral” começou em 7 de maio com um panorama eleitoral da América Latina, cujo relatório escrito por Mariana Carbajal está disponível em nosso site. Em 4 de junho, apresentamos uma discussão sobre o cenário pré-eleitoral nos Estados Unidos, cujo relatório, escrito pelo jornalista argentino Juan Elman, também já está disponível em nosso site.
Em 3 de setembro, realizamos um terceiro debate, dessa vez sobre os acontecimentos eleitorais na África Subsaariana. O relatório, escrito por Françoise Girard, vem a seguir.
Eleições e golpes na África Subsaariana: Considerações preliminares e desafios
O debate sobre as dinâmicas eleitorais e de governo na África Subsaariana foi facilitado por Hakima Abbas e contou com a participação de Awa Fall-Diop (Senegal), Dr. Zeinabou Hadari (Níger) e Sibongile Ndashe (África do Sul), com Thula Pires e Stefano Fabeni como debatedores.
Sônia Corrêa abriu a sessão observando que o Observatório de Sexualidade e Política (SPW) tem um relacionamento de longa data com muitos ativistas na África, mas que esses laços se tornaram mais frouxos recentemente. Esse debate é uma oportunidade de começar a se reconectar com ativistas feministas, acadêmicos e escritores africanos para discutir alguns dos desafios eleitorais e de governo enfrentados pelo subcontinente. Em particular, Corrêa agradeceu a Stefano Fabeni e Hakima Abbas por sua ajuda fundamental na preparação deste terceiro debate. Corrêa enfatizou o fato de que esta sessão apresentou apenas a situação de três países e, portanto, não pretendia representar a realidade de todo o continente.
Hakima Abbas iniciou observando que 2024 foi um ano muito agitado para as democracias na África, com várias eleições monumentais e vários golpes de Estado. Ela convidou os palestrantes a explorar o significado dessas mudanças de governo em um contexto pan-africano e feminista, mas também em um contexto global.
Abbas também ressaltou a importância da participação de Zeinabou Hadari, dado o impacto do golpe no Níger sobre o Sahel e o contexto global como um todo. As feministas africanas têm lidado com esses recentes golpes no Sahel e muitas se perguntam o que eles pressagiam: são anti-imperialistas, como alguns esperavam? Ou algo completamente diferente? O que eles significam para as lutas de libertação em andamento no continente? Abbas observou que, como feminista pan-africana, ela não acredita que os estados coloniais que a África herdou possam ser, ou serão, os veículos políticos pelos quais a libertação africana será alcançada. Portanto, ela convidou os palestrantes a discutir não apenas a democracia dentro das estruturas do Estado, mas também as oportunidades de construção do poder democrático popular “de baixo para cima” como caminhos para a libertação – “democracia apesar do Estado”.
Sibongile Ndashe sobre a eleição de maio de 2024 na África do Sul
Ndashe discutiu as importantes eleições de maio deste ano na África do Sul, a primeira eleição democrática no país em que o partido histórico de libertação, o ANC (African National Congress), não obteve maioria absoluta, com muitos outros partidos ocupando assentos no Parlamento. Dessa forma, essa eleição é interessante por si só e tem repercussão em todo o continente.
Três meses após a eleição, Ndashe observou que a situação era “chocante, mas não chocante”. Isso se deve ao fato de que o sistema eleitoral sul-africano, em sua forma atual, é caracterizado pela baixa responsabilidade para com os eleitores, uma vez que são os partidos políticos que escolhem as listas de deputados. “Sabíamos que isso seria um desafio, já que, em nosso sistema, os representantes não devem fidelidade aos eleitores.” Esse desafio foi agravado pela própria falta de responsabilização do ANC, sua irresponsabilidade ao longo de três décadas e sua incapacidade de se autorregular e acabar com os escândalos de corrupção. “Tem sido uma verdadeira luta transformar um movimento de libertação em um partido político capaz de governar.”
Isso foi demonstrado, acrescentou Ndashe, pelo colapso de várias organizações paraestatais durante o sexto governo (2019-2024), chefiado pelo presidente Cyril Ramaphosa, que levou, entre outras coisas, a sérios e intermináveis cortes de energia em todo o país. “Essa foi a primeira vez que a maioria das pessoas da minha geração ficou no ‘escuro’ dessa maneira.” Essa eleição foi, de certa forma, “uma busca por luz, um processo de limpeza da humilhação, uma recuperação da liberdade que nos foi roubada”.
Após as eleições, o ANC ainda é o partido majoritário no Parlamento, com 159 assentos (de 400), mas obteve apenas 40% dos votos e tem uma vantagem de apenas 72 assentos sobre o segundo maior partido, a Aliança Democrática. Pelo lado positivo, disse Ndashe, o ANC foi forçado a reconhecer o descontentamento dos eleitores e teve de se comprometer e negociar com outros partidos, o que é uma novidade para o ANC. Eles também não tentaram negar ou contestar os resultados. A solução do ANC para essa perda de apoio foi criar um governo de “unidade nacional”, que reuniu a Democratic Alliance (DA – amplamente apoiada pelos sul-africanos brancos), o Inkatha Freedom Party (IFP – com uma fortaleza em KwaZulu-Natal) e a Patriotic Alliance (PA – um partido emergente e assustador de cunho nacionalista, xenófobo, antimigrante e sionista). Embora Cyril Ramaphosa tenha sido reeleito como presidente, essas forças estão muito distantes em termos de política, o que, na opinião de Ndashe, não favorecerá o avanço das reformas. No momento, não há um mandato claro para esse governo.
As negociações para a formação do governo foram demoradas, tensas e envolveram muitas disputas: Quem fica com a segurança, com as finanças? Se o ANC tem 40% dos votos, ele tem direito a 40% dos cargos do gabinete? No final, o ANC ficou com os principais ministérios, como defesa, finanças e relações exteriores. Foi angustiante ver alguns dos atores envolvidos no escândalo de corrupção de “captura do Estado” da era Zuma sendo reciclados para o governo. “Quando se tem uma maioria tão reduzida, por que ainda não se consegue preencher os assentos com pessoas competentes que têm boas políticas e são capazes de realmente nos fazer avançar?”
A Democratic Alliance, com pouco mais de 21% dos votos e 87 assentos, está agora encarregada dos importantes ministérios da Agricultura, Educação Básica, Prisões e Assuntos Domésticos. A Patriotic Alliance, de direita, com 2% dos votos e 9 cadeiras no Parlamento, ficou encarregada das Artes, Esportes e Cultura. O terceiro partido no Parlamento é uma dissidência do ANC, o uMkhonto weSizwe (MK), que foi fundado pouco antes da eleição pelo ex-presidente Jacob Zuma. Ndashe observou que o ANC se dividiu em eleições anteriores, por exemplo, quando o EFF (Fórum da Liberdade Econômica – agora o quarto grupo no Parlamento) surgiu e levou consigo alguns dos eleitores do ANC. De fato, toda vez que uma cisão é criada, ela elimina uma parte dos eleitores do ANC. Não está claro o que essa última dissidência do ANC representada pelo MK representa, exceto o fato de querer o poder, disse Ndashe. Alguns dos antigos “captores do Estado” se juntaram a ele. E é importante observar que os partidos dissidentes, o MK e o EFF, foram mantidos fora do atual governo de “Unidade Nacional”.
Ndashe não tem certeza se isso pode ser considerado um verdadeiro governo de unidade nacional ou simplesmente um artifício do ANC para permanecer no poder. As perspectivas do governo ainda não estão claras. A proeminência da Democratic Alliance (DA) nesse novo governo também é um golpe para a imagem já manchada do ANC e permitiu que alguns comentaristas locais afirmassem que “um chefe branco” [o chefe da DA, John Steenhuisen, que é o Ministro da Agricultura] era necessário no governo para colocar as coisas em ordem. “Não se trata tanto de um retorno triunfante do domínio branco, mas basicamente das pessoas dizendo: ‘nós imploramos a vocês [o ANC], repetidamente, mas é isso que continuamos recebendo de vocês’. Paradoxalmente”, disse Ndashe, ”há algum tipo de entusiasmo ou esperança de que talvez todas essas pessoas que não compartilham da mesma ideologia comecem a lutar pela África do Sul, porque elas não estão lá para defender umas às outras. Esperamos que o resultado seja a responsabilização”. O próprio Ramaphosa esteve ligado a um escândalo envolvendo mais de US$ 500.000 em dinheiro roubados de sua casa há alguns anos. Será que esse novo governo o responsabilizará pelo que parece ser uma conduta ilegal? Ou o governo continuará a proteger os poderosos e a permitir a impunidade?
Perguntada se o forte apoio do ANC ao povo palestino continuaria nesse sétimo governo, dada a presença de forças sionistas no governo, Ndashe observou que, embora muitos sul-africanos estivessem orgulhosos da posição do ANC sobre Gaza na Corte Internacional de Justiça, isso não se traduziu em apoio nas urnas nessa eleição. Os eleitores estão cada vez mais céticos em relação a empreendimentos internacionais, como a aliança econômica BRICS (Brasil, Rússia, Índia, China e África do Sul). A mensagem que essa eleição enviou foi: “fique em casa e concentre-se na situação doméstica”. Não está claro se o forte apoio a Gaza e à Palestina continuará, já que um voto de desconfiança poderia facilmente derrubar Ramaphosa.
Ndashe destacou outro aspecto crítico da política das duas últimas administrações: o esforço conjunto para privatizar empresas paraestatais (públicas), sendo que algumas foram de fato desmanteladas com sucesso, como a South African Airways. O modus operandi dessa política tem sido começar a roubar essas paraestatais e, quando elas forem destruídas, pedir sua privatização. O ANC tornou esse processo muito fácil, disse Ndashe. A Eskom (eletricidade) e a Prasa (ferrovias) estão na mira atualmente. Outra questão quente no cenário sul-africano é a questão da reforma agrária. As três vias identificadas na década de 1990 para trazer justiça fundiária: restituição de terras confiscadas, reforma da posse e proteção dos inquilinos contra despejo, e redistribuição de terras, estão todas paralisadas no momento. Com o DA no governo – que representa muitos proprietários de terras brancos poderosos – Ndashe prevê que essa agenda não avançará.
Awa Fall-Diop sobre as eleições de março de 2024 no Senegal
Antes de dar a palavra a Awa Fall-Diop, Abbas observou que as eleições muito disputadas deste ano no Senegal capturaram a imaginação de muitos no continente. Ela perguntou a Fall-Diop se ela achava que o novo governo era realmente um “raio de esperança juvenil”, mesmo que os direitos das mulheres e o controle sobre seus corpos tenham sido muito debatidos durante a campanha eleitoral e continuem sendo. Fall-Diop observou que as eleições de março de 2024 no Senegal foram precedidas por três anos de extrema violência política, resultando em mortes e incêndios criminosos, sem que ninguém fosse responsabilizado. Durante esse período de violência, o presidente eleito em 2024 – Bassirou Diomaye Faye – e seu primeiro-ministro, Ousmane Sonko, foram presos e ainda estavam lá quando a lei eleitoral exigiu o início da campanha. Naquele momento, houve uma tentativa explícita do presidente em exercício, Macky Sall, de suspender o processo eleitoral, seguida de grandes protestos que foram fortemente reprimidos. O Tribunal Constitucional interveio e considerou a suspensão das eleições inconstitucional. Foi então que houve negociações para libertar Diomaye Faye e Sonko e permitir que eles concorressem ao cargo. “O ‘acordo’ exato que foi fechado ainda não está claro”, observou Fall Diop.
No entanto, é interessante notar que, após a decisão do Tribunal, as eleições prosseguiram em um ritmo acelerado, e não de acordo com o calendário eleitoral normal. Houve alguma violência durante a campanha, mas como os resultados não foram contestados, ao contrário de eleições anteriores, a violência cessou após a eleição. Diomaye Faye foi eleito com 54% dos votos no primeiro turno, algo inédito no Senegal. O país enfrenta um cenário totalmente novo, com a oposição anterior no poder e Sonko, o homem que normalmente teria sido eleito presidente, tornando-se primeiro-ministro, enquanto seu aliado, Diomaye, tornou-se presidente.
Parece um governo de “duas cabeças”, disse Fall-Diop, com Sonko agindo como presidente e lembrando Diomaye de que ele lhe deve seu cargo. É uma situação complexa e o relacionamento entre Sonko e Diomaye não é muito claro. Fall Diop observou que, sempre que uma decisão é tomada, ninguém sabe ao certo se foi uma decisão tomada pelo Primeiro-Ministro ou se foi o Presidente que tomou a decisão. Esse “governo de duas cabeças” funciona como uma espécie de filtro entre a população e os órgãos governamentais. Além disso, acrescentou Fall Diop, embora o partido Diomaye/Sonko componha o governo/gabinete, o Parlamento ainda é controlado pelo partido de Macky Sall. É claro que o governo de Diomaye gostaria de ter um Parlamento que aprovasse todas as leis que o governo apresentasse e não gosta dessa situação de “equilíbrio de poder”. Perguntas estão sendo levantadas. O governo dissolverá a Assembleia Nacional e convocará eleições legislativas? A Assembleia Nacional apresentará uma moção de censura contra o governo, encerrando assim seu breve mandato?
É importante ressaltar que os órgãos governamentais do Senegal foram herdados do colonialismo e modelados com base nas instituições francesas; eles não foram projetados pelo povo senegalês, observou Fall-Diop. O governo atual identificou isso como um problema e pediu à Assembleia Nacional que aprovasse leis para abolir determinados órgãos governamentais, por exemplo, o Conselho Econômico, Social e Ambiental e o Conselho Superior para Governos Locais. A Assembleia Nacional se recusou a fazer isso. Durante os debates da Assembleia Nacional sobre esses projetos de lei, um grande número de observadores compareceu às audiências e muitas vezes foram ouvidos cantando o nome de Sonko, e não o nome do Presidente. “Isso é extraordinário no Senegal”, explicou Fall-Diop, que acha que um confronto entre os dois líderes está se formando.
Uma das principais preocupações de Fall-Diop é o fato de o governo ter sido eleito com base em um programa populista, com muitas promessas irrealistas sobre empregos e educação (por exemplo, substituir o francês pelo inglês como segundo idioma da educação, mas sem um plano para lidar com a terrível situação do wolof, o idioma nacional). “Está ficando claro rapidamente que muitas dessas promessas não serão cumpridas”, acrescentou. Outro ponto de discórdia é a participação das mulheres no governo. Dos 25 membros do gabinete, apenas quatro são mulheres – uma regressão significativa em relação aos governos anteriores de Wade e Sall. As organizações de mulheres estão protestando e se mobilizando contra esse flagrante desequilíbrio de gênero.
Ainda mais preocupante é o fato de que o Ministério para Mulheres e Gênero, existente em vários governos anteriores, agora foi reformulado como Ministério da Família e Bem-Estar, com as mulheres incluídas na “família”. Fall-Diop observou que “os ativistas feministas estão preocupadas que isso sugira um plano para pressionar as mulheres – em um futuro não muito distante – a parar de trabalhar fora de casa e se concentrar nas tarefas domésticas. O governo também poderia começar a dar prêmios às mulheres que têm muitos filhos, para promover o aumento da fertilidade”. Esse possível desenvolvimento é agravado pela crescente presença e atividade política de grupos, especialmente religiosos, que se opõem aos direitos das mulheres. Eles se tornaram especialmente ativos quando os grupos feministas estavam protestando contra o baixo número de ministras do governo e foram à TV e ao rádio para argumentar que o lugar da mulher é em casa, não na vida pública.
Abbas observou como as duas primeiras apresentações destacaram a maneira como certas questões sociais relevantes são usadas pelos governos africanos para alimentar o medo e o ódio e ganhar e manter o poder: raça e status de imigração, mais proeminentemente na África do Sul, e gênero e sexualidade no Senegal. Abbas destacou que isso também é feito por outros governos em todo o continente: na Tunísia, a questão da raça/etnia foi transformada em arma de maneira semelhante, enquanto em Uganda o tema quente e altamente explosivo são os direitos LGBTQIA+. E Abbas acrescentou que é importante entender que essas questões preocupantes não surgem em um vácuo, mas estão conectadas a debates e lutas globais.
Zeinabou Hadari sobre o golpe de Estado de 2023 no Níger
Ao apresentar Hadari, Abbas observou que, em contraste, o Níger não teve uma eleição este ano, mas sim um golpe militar em 2023, que se seguiu a dois outros levantes militares em Mali e Burkina Faso nos últimos três anos. Essa série de golpes mudou de forma dramática a geopolítica do Sahel e da África Ocidental de forma mais ampla. Diante desse cenário em evolução e preocupante, Abbas perguntou a Hadari quais são as preocupações, esperanças e aspirações atuais do povo do Níger, incluindo as feministas.
Hadari observou que é muito importante levar em conta o fato de que a população do Sahel em geral é muito jovem, sendo que mais de 50% tem menos de 18 anos. A retórica dos líderes do golpe é atraente para eles, com seus apelos à soberania econômica, ao controle dos recursos nacionais, à melhoria da segurança, à justiça social e econômica, às oportunidades de emprego para os jovens, à boa governança e à liberdade de reunião e de protesto. A inimizade com a França é outro fator importante a ser levado em conta, com as pessoas exigindo uma mudança nas alianças e parcerias transnacionais. Em suma, as pessoas da região querem que os africanos sejam responsáveis pelos assuntos da África.
Infelizmente, porém, surgiram sérias preocupações nesses três países. As promessas feitas pelos governantes militares não estão se concretizando. A insegurança ainda é um problema, e há ataques frequentes contra civis. As ameaças terroristas estão aumentando consideravelmente, assim como a violência social generalizada. A insegurança alimentar está pior e há menos empregos do que antes. Nada foi feito para mitigar a crise climática, e as enchentes, que estão piorando, não são contidas, resultando em deslocamento dramático da população. Os governos não conseguem prestar os serviços necessários. A situação dos direitos humanos também está se deteriorando, as condições das prisões são severas e as prisões arbitrárias e até mesmo os assassinatos de oponentes políticos, como em Burkina Faso, estão aumentando. O judiciário não é independente e a liberdade de imprensa foi restringida.
No entanto, disse Hadari, “a maioria das pessoas continua a querer que esses líderes militares permaneçam no poder e não está interessada em voltar aos ‘processos democráticos’”. E, de fato, o Níger proibiu totalmente os partidos políticos. Esses acontecimentos colocam em dúvida o futuro das instituições e condições democráticas na região.
Os líderes do golpe mudaram drasticamente suas alianças geopolíticas, deixando o G5 Sahel – a organização para cooperação regional em questões de desenvolvimento e segurança na África Ocidental – bem como a CEDEAO. No verão de 2024, Mali, Burkina Faso e Níger criaram sua própria Aliança de Estados do Sahel para combater o terrorismo, prestar assistência mútua caso algum deles seja atacado – mas também, implicitamente, para impedir que a CEDEAO intervenha militarmente no Níger. Eles também se alinharam informalmente com a Rússia. “É um contexto de mudança dramática e um grande choque”, explicou Hadari. É difícil obter informações precisas sobre a dinâmica política, e a liberdade de movimento é cada vez mais limitada.
Em um comentário final, Abbas destacou a relevância da conexão feita por Hadari entre a crise climática e a insegurança na região. Ela também insistiu na importância fundamental de reconhecer como o cenário atual e as perspectivas de autodeterminação e democracia não podem ser desvinculados da exploração profunda e de longa data dos recursos africanos – terras, mas também corpos.
Discussão
Stefano Fabeni começou observando que a África do Sul foi, por muitos anos, a principal voz no Sistema Regional de Direitos Humanos. Mas isso mudou drasticamente na última década, deixando o espaço aberto para que governos autocráticos hostis aos direitos humanos – como Ruanda, Egito, Etiópia, Eritreia e Uganda – ganhassem poder e controle sobre o sistema. Ele perguntou a Ndashe se ela via outros países dando um passo à frente para corrigir a situação – inclusive no que se refere aos direitos LGBTQIA+ – e/ou se a África do Sul poderia reviver sua liderança.
Em resposta, Ndashe lamentou a abdicação da África do Sul de seu papel como bússola moral e aliada da sociedade civil na União Africana. Ela disse que não esperava que a África do Sul voltasse ao seu papel de liderança anterior nos mecanismos de responsabilização dos direitos humanos. Em sua opinião, os governos do ANC querem ficar longe de “questões controversas” em direitos humanos, aparentemente preferindo se concentrar no desenvolvimento econômico, inclusive por meio do BRICS. Como resultado, os mecanismos africanos de direitos humanos “estão sendo desmantelados diante de nossos olhos”. Ndashe apontou como um momento decisivo nesse desmantelamento a enorme reviravolta na Comissão Africana de Direitos Humanos e dos Povos em 2015, quando a Coalizão de Lésbicas Africanas (CAL) obteve o status de observador não governamental [que foi revogado em 2018]. Depois disso, a África do Sul parou de pressionar pelos direitos LGBTQIA+ em nível africano, porque o governo concluiu que “não há consenso africano sobre isso”. A África do Sul tem o compromisso de manter e expandir as proteções domésticas para pessoas LGBTQIA+ em seu país, mas não se manifestará mais sobre essas questões na União Africana.
Por outro lado, como se sabe, a África do Sul moveu a ação contra Israel na Corte Internacional de Justiça e no ICC. A África do Sul está motivada a se engajar tão fortemente no genocídio em Gaza, observou Ndashe, porque, para a África do Sul, a luta contra o apartheid e a ocupação colonial são questões fundamentais. A Palestina e o genocídio são preocupações sobre as quais a África do Sul continuará a se manifestar e a se comprometer.
No entanto, também é importante lembrar que, ainda em 2023, o presidente Ramaphosa tentou (sem sucesso) retirar a África do Sul do Tribunal Penal Internacional (TPI), chamando-o de “tribunal racista” que não responsabiliza os líderes do Norte global por seus crimes. Embora reconheça que essa é uma crítica válida, Ndashe argumentou que a África do Sul teria mais legitimidade para apresentar esse argumento se estivesse trabalhando ativamente para fortalecer outros mecanismos de responsabilização de direitos humanos, o que não está fazendo. No final das contas, “um relógio quebrado ainda tocará duas vezes por dia”, concluiu Ndashe, e quando se trata de mecanismos internacionais de responsabilização pelos direitos humanos, “a África do Sul só tocará às horas da Palestina”.
Em seus comentários, Thula Pires puxou um fio diferente ao apontar a grande importância do diálogo latino-americano com a experiência africana. Isso porque, na região da América Latina e do Caribe, as lutas para aumentar a participação e o poder dos afrodescendentes no governo e para combater a discriminação contra os negros têm sido sustentadas há muito tempo, mas não têm sido muito bem-sucedidas, seja no Brasil, na Bolívia, no Equador ou na Colômbia. Nesse contexto, os fracassos dos sucessivos governos liderados por negros na África do Sul e as perdas do ANC, descritas por Ndashe, podem ter um impacto particularmente negativo em toda a América Latina e no Caribe, porque as forças racistas ficariam muito felizes em apontar esses exemplos para afirmar que os governos governados por negros “não funcionam”.
Refletindo sobre como, conforme descrito por Hadari, os líderes militares no Sahel se apresentam como a verdadeira voz do povo, Pires destacou a necessidade de desconstruir o verniz de democracia que eles usam em seu discurso. Ela viu semelhanças com o verniz de “anticorrupção” e “direitos das mulheres” – inclusive no discurso de mulheres políticas ultraconservadoras proeminentes – que o ex-presidente Bolsonaro empregou para reforçar sua ideologia e seus modos de governar de extrema direita, corruptos e patriarcais. Por fim, ela se perguntou como as diásporas negras deveriam reagir ao uso da linguagem “pan-africanista, anti-imperialista e anticolonial” por esses líderes militares, quando a realidade é o aumento da violência e das violações dos direitos humanos.
Abbas refletiu sobre o fato de que, 60 anos após a independência, as esperanças de libertação da África não se concretizaram. Em vez disso, a exploração e a expropriação dos recursos, das terras e das pessoas da África continuam inabaláveis, e o fascismo e o fundamentalismo nos países africanos também estão em ascensão, com o aumento dos ataques a mulheres e pessoas LGBTQIA+ por essas forças. Essa dinâmica política se sobrepõe à crise climática, ao aumento da securitização e à crescente militarização, com cada uma dessas tendências intensificando a outra. Os líderes militares do Sahel têm se empenhado em usar símbolos poderosos de “libertação”, como a boina e o uniforme do herói revolucionário Thomas Sankara, mesmo quando atacam pessoas LGBT e se baseiam em discursos fundamentalistas contra os direitos das mulheres. No Sahel, ela questionou, o afastamento das antigas potências coloniais, como a França, pode significar uma mudança para uma nova forma de colonialismo por parte da Rússia e, até certo ponto, da China. Abbas observou que não deveríamos nos surpreender ao ver essas potências estrangeiras usarem sua presença no continente para travar guerras por procuração, como aconteceu no passado e está acontecendo atualmente no Sudão. Após esses comentários, foram levantadas questões pelos participantes do webinar que, em sua maioria, queriam saber se os movimentos feministas e de base africanos têm conseguido combater parte desse populismo e nacionalismo e oferecer uma visão diferente, mais radical e participativa para a África.
Em sua resposta, Fall Diop destacou que, seja no Senegal ou no Sahel de forma mais ampla, os eventos políticos recentes estão profundamente enraizados em uma rejeição do papel e da interferência da França nos assuntos desses países e em uma denúncia do colonialismo. Mas, em sua opinião, os resultados não são os esperados. Em Mali, este ano, Fall Diop percebeu que a França havia se retirado, mas ficou atônita com a presença maciça de russos. “Será que o Sahel está apenas trocando um colonialismo do Norte por outro?”, ela se perguntou. Fall Diop contou uma anedota reveladora: quando solicitou uma massagem tradicional com manteiga de karité da África Ocidental em seu hotel em Mali, ficou surpresa quando uma massagista russa foi designada para ela.
Fall Diop também observou que as estreitas conexões francesas do ex-presidente Macky Sall foram um dos fatores que desencadearam os recentes movimentos de protesto no Senegal. Em particular, a dependência contínua do Senegal do franco CFA (a moeda regional controlada pela França) tem sido amplamente contestada. No entanto, a realidade é que o novo governo senegalês não tem uma estratégia clara para sair da zona CFA, e as relações econômicas com a França não mudaram até agora. Fall Diop se perguntou em voz alta se essas eram apenas promessas vazias ou irrealistas. Refletindo sobre as aspirações dos feminismos africanos, Fall Diop disse acreditar que as feministas lutam por uma África que seja governada por seu povo sem interferência estrangeira, mas com fortes conexões em todo o mundo. Ela também disse que, nesse sentido, valeria a pena reviver os documentos de fundação da União Africana como um guia para um futuro pan-africano e anticolonial.
Por fim, Fall Diop observou como a questão da “diversidade sexual” havia se desenrolado durante a campanha legislativa de 2023, com o atual primeiro-ministro Sonko acusando o partido de Macky Sall de promover os direitos LGBTQ. Fall Diop esperava, portanto, que após serem eleitos em 2024, Diomaye e Sonko procurariam rapidamente criminalizar ainda mais a homossexualidade, nos moldes do que está acontecendo em Burkina Faso. Mas, para sua surpresa, isso não aconteceu. Na verdade, durante a recente visita do político francês de esquerda Jean Luc Mélenchon, Sonko declarou que a homossexualidade “não era aceita, mas tolerada” no Senegal; o que isso significará em termos políticos nos próximos meses precisará ser monitorado. Por outro lado, Fall Diop continuou profundamente preocupada com os planos de Sonko com relação ao emprego remunerado das mulheres e sua autonomia corporal, sexualidade e fertilidade.
Perguntada se as OSCs poderiam combater as violações dos direitos humanos no Sahel, Hadari respondeu que as OSCs no Níger, se quiserem evitar ser rotuladas como espiões ou agentes estrangeiros, agora precisam implementar políticas públicas e devem informar o governo sobre suas atividades. Sua liberdade de expressão e movimento é altamente restrita, e elas têm de declarar sua lealdade ao governo militar. Lideranças da sociedade civil, especialmente as feministas, são consideradas muito suspeitas.
Em relação ao comentário de Pires sobre o uso da “anticorrupção” como um artifício retórico para introduzir regimes militares, Hadari considerou que a África tem muito a aprender com a experiência da América Latina em relação à cultura de golpes e à militarização do poder. A utilização de slogans sobre a expulsão da França e o acolhimento incondicional da Rússia mostra que a política deles não é exatamente sobre “África para os africanos”, mas sim uma mera “retórica da revolução”.
Hadari comentou sobre a situação dos direitos sexuais e reprodutivos no Sahel de forma mais ampla, que, em sua opinião, é terrível. Os regimes estão criminalizando ainda mais a conduta LGBT, endurecendo as punições já consagradas nos códigos penais. As organizações da sociedade civil que trabalham com saúde e direitos sexuais e reprodutivos estão sendo atacadas ferozmente e o governo lhes disse para interromper seu trabalho. Uma proibição total de suas atividades paira no horizonte.
Ndashe refletiu sobre o fato de que a política sul-africana não pode ser desvinculada do legado de ser um dos últimos países a sair do domínio colonial formalizado. Muitas pessoas atualmente ativas passaram sua juventude lutando pela libertação dos negros e por um mundo diferente. Portanto, o governo de coalizão do ANC com o DA e a Patriotic Alliance foi um verdadeiro choque. Não seria exagero dizer que aqueles que lutaram pela libertação ficaram arrasados. Foram feitas perguntas sobre por que “o ANC não conseguiu fazer com que funcionasse com o partido de Zuma (o MK) e a EFF?” O slogan do DA “Save South Africa!” (Salve a África do Sul!) também foi profundamente ofensivo. No entanto, manter a ideia de um governo negro capaz tornou-se cada vez mais difícil e até humilhante. As pessoas estavam perguntando abertamente: “O que o ANC precisa fazer conosco antes de seguirmos em frente?” Como resultado, muitos eleitores negros se resignaram a votar no EFF ou no MK, negando assim a maioria ao ANC.
No que diz respeito especificamente ao gênero e ao papel das mulheres no atual governo sul-africano, várias mulheres negras ocuparam e continuam a ocupar cargos importantes, por exemplo, as ministras da Justiça e da Defesa no atual governo. Mas Ndashe considera necessário perguntar o que isso significa exatamente. Por exemplo, a Ministra da Justiça acaba de se envolver em outro escândalo de corrupção. Mesmo depois de ter sido punido por seus eleitores, o ANC ainda não conseguiu impedir a ascensão desse tipo de líder – sejam eles homens ou mulheres. Ndashe concluiu observando como esses acontecimentos continuam sendo dolorosos.
Para encerrar os debates, Abbas agradeceu aos palestrantes e debatedores e solicitou uma discussão mais aprofundada para dar corpo a uma visão radical das democracias negras e feministas na África. Corrêa também agradeceu aos palestrantes e debatedores por uma discussão excepcional. Ela lamentou que tantas situações políticas importantes, como a do Sudão, não pudessem ser examinadas no curto espaço de tempo desse painel. Ela espera que essas conversas continuem, especialmente para criar mais espaços para intercâmbios frutíferos entre a América Latina e o Caribe e a África. Esses dois continentes têm muito a compartilhar devido às suas histórias interligadas, através da escravidão e em suas experiências mais recentes de lutas contra a autocracia e a ditadura dentro de uma estrutura de democracia e compromisso com os direitos humanos.