A exposição no Museu MIMA, intitulada “Maio de 68 e movimentos de protesto em cartazes“, celebra os lendários cartazes usados como protesto contra os veículos políticos dos anos sessenta. As imagens, grandes, coloridas e fortes mostram o poder que ainda têm, antes que as mídias sociais permitissem compartilhar imagens tão livremente.
Os elementos são impressos ou desenhados em papel. Por seu baixo custo, os cartazes tornam-se uma arte e uma mensagem capaz de percorrer distâncias, chegar a todos e disseminar-se amplamente. E, como um veículo nascido para espaços públicos, para ser impresso e distribuído, ser colado em portas, paredes, ruas, prédios públicos, é uma arte de congregação e de resistência coletiva.
Protestar contra diferentes injustiças raramente pode passar sem sinais especificamente projetados para lidar com as questões contra as quais os manifestantes protestam. O cinismo, o humor e a ironia são frequentemente empregados e deveriam ser como armas contra a autoridade, como conceitua Bakhtin cobre como o riso e o carnaval são uma criação popular que se opõe ao tom sério da cultura oficial.
“O princípio do riso e do espírito carnavalesco em que o grotesco se baseia destrói essa seriedade limitada e toda a pretensão de um significado extratemporal e valor incondicional da necessidade. Liberta a consciência humana, o pensamento e a imaginação para novas potencialidades. Por essa razão, grandes mudanças, mesmo no campo da ciência, são sempre precedidas por uma certa consciência carnavalesca que prepara o caminho ”.
